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蕅益大师的戒律观 作者：释自澹 蕅益大师一生持戒谨严，觉不能清净受持戒律，故自退比丘戒。他发愿复兴戒律，除了致力于讲戒之外，也注释律本，他的戒律观强调的是个人持戒的精严，而非以僧团清规的遵守为主。 身为晚明四大师之一的蕅益智旭（一五九九—一六五五），一生持戒谨严，觉受比丘戒，但不能清净地持受，故自退比丘戒，当菩萨沙弥。四十六岁时，又退菩萨沙弥所有净戒，只当是个“退作但三皈依人”。 ...
释自澹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044970250.html
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居士可接受寺院的馈赠吗？——圣严法师（发贴人：释定超）
依比丘戒及比丘尼戒而言，若以十方信施所供的常住物品，私自馈赠、取用，不论物件是谁、理由如何，均犯偷盗戒，而且是偷了十方僧物，至少也是现前僧物。所谓十方僧物，是属于十方所有、一切僧众所有的。所谓现前僧物，是属于现在共住一寺的僧众共同所有，比偷盗个人物品的罪过要大得多。所以出家人，不得私取公物自用，当然也不得私取公物施予居士。
出家人...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23101776514.html
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过午不食的戒，但是被视为‘药食’，但持过午不食戒的僧人为数也仍不少。
比丘戒中除了不杀不盗不淫不妄四根本戒外，其余戒条平时应当“遮护”，在一定的情况下...的条文，我国汉族僧人是信奉大乘佛教的，他们受比丘戒外，并且受菩萨戒，所以汉族僧人乃至很多居士都不吃肉。从历史来看，汉族佛教吃素的风习，是由梁武帝的提倡而普遍起来的。
蒙藏族僧人虽然也信奉大乘，但是...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10025777529.html
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也是纯理性的。
佛教的基本戒，就是五戒十善，虽然，佛教的教徒由于修持层次的不同而分有在家的五戒十善、八戒，以及出家的十戒、比丘戒、比丘尼戒，还有大乘的菩萨戒，但其均以五戒十善为基础；也可以说其他各戒都是五戒十善的升格或详细的分科。所以，如能把五戒十善守完善了，其他的戒也就不太困难。
所谓五戒，是指：不杀生、不偷盗、不邪淫（私通）、不妄语、不饮酒。
所谓十善，乃是五戒的扩大与加深，并且要戒作恶...
圣严法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20355878720.html
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的仪节，应该是皈依三宝及宣誓相敬相爱，在三宝的光照之下，结为夫妇，以爱情相助，以道情相勉。
根据比丘戒的规定，出家人不得作婚姻的介绍人。但是，既没有说出家人不能作证婚人，也没有说出家人可以作证婚人。...
圣严法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/22135485202.html
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一切诸有情”，从而达到“如是行者得解脱”。所以佛教的修行人有各种各样的行为规则。从一出家开始就是沙弥的“十戒二十四威仪”，然后等受了比丘戒就有...rdquo;进行修改、修整。“佛教礼仪”就是对“身业”与“口业”的一种示范。如马胜比丘的威仪行路，感动目连、舍利弗来归依佛，成为佛的两大...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/18542185213.html
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第四十三无惭受施戒
犯戒后无惭受施，故佛制此戒。
若佛子，信心出家，受佛正戒。
信心出家受比丘戒，更受菩萨戒，持此戒得正果，故名正戒，又持戒能出生死，故名正。
...，犯戒之人，不得受檀越供养。
亦不得国王地上行，不得饮国王水。
国王之水土，惟有道行者可以饮履，无戒德者，不得饮履，佛藏经云：“佛言：我听持戒比丘而受供养，破戒比丘，我则不听受一饮水。...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2010/02/13282197127.html
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，就座而坐。佛告诸比丘。凡扫地者有五胜利。一者自心清净。二者令他心清净。三者诸天欢喜。四者植端正业。五者命终之后当生天上。 二、佛自舁（音余，即共扛抬也）弟子及自汲水 五分律，佛制饮酒戒缘起云：...教义，根据“法一切有”、“时一切有”而得出“说一切有”的主张。 3、《五分律》全名为《弥沙塞五分律》，印度上座部弥沙塞部之戒律，共分五部分，内容包括二百五十一条比丘戒，三百七十条比丘尼戒。
4...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371545032.html
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：沙弥是出家剃度受了十戒后，还没有受比丘戒的僧人。沙弥是梵话，印度古时的语言，中国汉译云息慈，谓息恶行慈，息世染而济众生也。亦云勤策，亦云求寂。初学沙弥，世俗习气未除，容易懈怠、放逸，故诵以沙弥...戒之阶梯；远为菩萨戒之根本，因戒生定，因定发慧，庶几圣道、求涅槃妙果，方不负出家之初意。出家人者，应先学戒律五年，须戒律精通，能办比丘事，方许离师去学教、参禅。当知修学佛法，以精研戒律为第一课。近代...
维宗法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00454869769.html
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虚云老和尚开示：持戒最重要
昨夜说的黑月白月诵两重戒法，这是世尊金口所宣。佛将涅盘时，阿难尊者问佛，未来比丘以何为师？佛曰：「汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如暗遇明，贫人得宝，当知...许诵某戒，听某戒；未曾受过的戒，不许诵，不许听。未受而诵而听就不合法，故诵戒法师在诵菩萨戒前问曰：「未受菩萨戒者出否？」维那答曰：「此中无有未受菩萨戒者。」诵比丘戒也要这样问。佛门弟子共有七众：一、比丘；...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02242976779.html